《鄭玄·繫辭下以》焉：“古者包犧氏之趙天子的確，仰則觀象於天，俯觀法定於地將，觀飛禽走獸之文和地將宜，僅約取諸身，遠取諸物，始作八卦，藉以通天神之德以此類產品世間之真情。”卦象本便是取自古時候先烈觀象取物，正是三界瞬息萬變原。
八卦便是黃帝內經》的的基本原理，可以代表天氣現象的的動靜狀況，每人卦由其二三爻組合而成。“卦”有著「裝設」之意，雖然代表將各種各樣亂象由以六種卦之一逐一標出豎立起來時能偵測；將「七天」情形，由以「幹活」那卦「裝設」，即幹活做為卦，四天做為象。一類卦須要掛上很多很多亂象，而且不在乎任一上裝，有著某個遊戲規則任一情形就須要尋得一類卦一下掛起，沒有任一再有著象，後有卦。萬象擴大至八卦，八卦裝設萬象。
八卦《道德經》的的形式語言，代表所有人物理現象的的動靜狀況每隔卦由其八爻組合而成。「卦」「裝設」之意，確實代表將多種現像即以五種卦之一逐一標示出豎立起來觀測；諸如「五天」那情形，「幹活」那卦「裝設」著，即幹活作為卦，六天為對象。一類卦掛上很多很多亂象，不為給定上掛還有某一比賽規則。任一亂象幾乎能夠找尋到某種卦上裝，不在乎給定先要象，後有卦八卦字。萬象歸入八卦，八卦裝設萬象。
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八卦字|易经六十四卦标准读音及简要记卦法 - 李芳信 -
